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天門(mén)洞_天門(mén)山風(fēng)景區(qū)_天門(mén)洞景點(diǎn)

來(lái)源：張家界旅行社 | 作者：zjjlxs.com | 編輯：www.moratmarit.com | 訪問(wèn)次數(shù)：次

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天門(mén)洞是天門(mén)山最具有代表意義的景點(diǎn)，它位于天門(mén)山山體的中上部，海拔1300米，門(mén)高131.5米，寬57米，深60米，是世界上最高海拔的天然穿山溶洞。

天門(mén)洞圖片

天門(mén)洞南北對(duì)開(kāi)于千尋素壁之上，扶搖而通天，氣象變化萬(wàn)千，似明鏡似天門(mén)鑲嵌于蔚蔚天幕之上，終年吞白云吐紫霧，渲染著神秘莫測(cè)的氣氛而更顯出塵脫俗，正所謂奪盡天地之造化，藏盡天地之玄機(jī)，而成為千古難解之謎，尋尋覓覓，終是難解。置身其間，宛如入身天宮帝閣一般，大有“我欲乘云仙飛去，直入九霄攬乾坤”之感�！疤扉T(mén)洞開(kāi)云氣通，江東峨眉皆下風(fēng)”元朝的著名詩(shī)人張兌曾這樣贊嘆，磅礴的氣勢(shì)由此可見(jiàn)。

天門(mén)洞風(fēng)光圖片

天門(mén)洞景觀
1700多年來(lái)，這一道奇絕天下的勝景吸引著無(wú)數(shù)的探訪者趨之若鶩。特別是在1999年，世界特技飛行大師駕機(jī)穿越天門(mén)洞，在全球引發(fā)了轟動(dòng)效應(yīng)，收看現(xiàn)場(chǎng)直播的觀眾達(dá)到8億之多。

世界特技飛行大師駕機(jī)穿越天門(mén)洞

或遇有陽(yáng)光明媚的清晨或傍晚時(shí)分，站在天門(mén)洞外云天相接處偶爾會(huì)出現(xiàn)仙界奇觀，只見(jiàn)七彩霞光穿洞而出，紫氣沖天，環(huán)繞峰嵐，猶如佛光普照大地，吉祥降臨人間。“玄古之時(shí)，有土人見(jiàn)霞光自云夢(mèng)出，紫氣騰繞，盈于洞開(kāi)，溢于天合，以為祥瑞，肅而伏地以拜之�！边@是有關(guān)于天門(mén)霞光的具體景象描述。更有傳說(shuō)這樣記載，七八十年前，站在張家界市區(qū)河邊的南碼頭可以清晰地看見(jiàn)雄奇壯觀的天門(mén)洞，而今天，在原地只能舉目見(jiàn)山而不見(jiàn)洞了，欲觀望這一勝景則要到四公里之外的大庸橋，這就是天門(mén)六迷之一的“天門(mén)轉(zhuǎn)向”之迷，它為天門(mén)洞蒙上了一層神秘的光環(huán)和色彩。

天門(mén)洞上空特技飛行表演

    還有奇者，天門(mén)洞內(nèi)一年四季總是雨珠滿(mǎn)空飄灑，這就是傳說(shuō)中的天門(mén)洞“梅花雨”。這雨點(diǎn)清涼甘甜，是吉祥的象征，相傳誰(shuí)要是用口接到四十八滴梅花雨，就能變成神仙。

世人評(píng)價(jià)
    由于天門(mén)山是張家界最高海拔的山峰，是張家界的文化圣地，古往今來(lái)被“尊為湘西第一神山”，是湘西地區(qū)的佛教中心，而天門(mén)洞是這通天的唯一門(mén)戶(hù)，跨過(guò)“天門(mén)坎”經(jīng)過(guò)天門(mén)洞就可直達(dá)天堂，它奪天地之造化，接萬(wàn)象之靈氣。相傳每逢天地陰陽(yáng)輪回之時(shí)，總會(huì)有諸多苦難降臨人間，這時(shí)人們便到此朝天而拜，禱告上蒼，祈求上天賜福。1997年我國(guó)著名歌手李娜正是在此頓悟人生真諦，后遂剃度出家。由此可見(jiàn)天門(mén)洞包涵了天堂眾仙的神圣和凡間信徒的虔誠(chéng)，是一處不容污穢的人間仙界，故登臨天門(mén)洞的過(guò)程就是一種步步登高直達(dá)天庭的過(guò)程，體現(xiàn)著人生隨意的清澈和安然。

    而天門(mén)洞開(kāi)景區(qū)重要的景點(diǎn)還有上天梯，每當(dāng)雨前雨后水汽充沛天門(mén)洞風(fēng)云激蕩，蒸騰的霧氣就像一條白色的巨龍?jiān)诙蠢锒赐獗P(pán)旋翻飛，形成獨(dú)特而壯觀的“天門(mén)吐霧”之時(shí)，九百九十九級(jí)上天梯整個(gè)兒都籠罩在云霧繚繞中，仙氣十足，故此上天梯又得名“懸梯浮嵐”，是“天門(mén)十景”之一。

相關(guān)資料
    上天梯不但是通達(dá)天門(mén)的途徑，還是許愿祈福的靈地，其前置有天門(mén)祭壇，它專(zhuān)供燒香拜天之用，集天地眾神之靈氣福惠于一體，古時(shí)是信徒必拜之所。上天梯共有五緩四陡，扣合九九之意，揭示了人生之路的起伏跌宕、歷經(jīng)坎坷之后方可成器的道理。上天梯左右兩側(cè)共有五個(gè)平臺(tái)，這五個(gè)平臺(tái)分別被稱(chēng)作“有余”、“琴瑟”、“長(zhǎng)生”、“青云”和“如意”，分別代表著財(cái)、喜、壽、祿、福。據(jù)《晉書(shū)·地理志》載，虔誠(chéng)的人們祈福求貴時(shí)，在攀爬上天梯之前必須要燃起“人間五味草”以作接地通神之氣息，這里的“五味”即為人生中的酸、甜、苦、辣、咸五味，“人間五味草”也就是民間所說(shuō)的拜神時(shí)所燒的香。信香乃人神通靈的唯一法門(mén)，所以“器之合意，而入法門(mén)”，這是登天祈福的虔誠(chéng)表現(xiàn)，它會(huì)助您實(shí)現(xiàn)心中最美好的愿望。

天門(mén)洞風(fēng)景圖片

自然奇觀
    風(fēng)景明珠張家界之南30公里處，張家界永定區(qū)南效8公里處，有一座海拔1518米的高山聳峙，叫天門(mén)山。它比南岳衡山222.8米，是一座凌空屹立的臺(tái)地形孤山，素有武陵之魂雅號(hào)。山頂平橫，面積1平方公里，在山的東部海拔1265米的懸?guī)r絕壁之上，有一自然形成的，貫通南北穿山而過(guò)的巨型溶洞，高132米、寬37米、深30米，炫朗如門(mén)，天門(mén)山由此而得名。

    公元263年即三國(guó)吳永安永安六年時(shí)，吳王孫休見(jiàn)其高峻雄偉，巍峨壯觀，便將武陵郡分置天門(mén)郡，從此天門(mén)冊(cè)名傳遐邇，譽(yù)貫古今。天門(mén)洞周?chē)赜恐ぴ�，老僧、玉壺、玉堂、金匱、筆架、將軍、箭桿、漆圓、弩牙、猿點(diǎn)、天姥、負(fù)兒、簸箕、雞籠、高遠(yuǎn)等16座山峰，其間又鑲嵌著雷、電、風(fēng)、云、泥、蛇、龜、祖師、玉皇、鬼谷、果老、玄天、合山、求兒、鐘鼓、老龍等16洞府，幽默盤(pán)亙，使得天門(mén)山在雄偉之中又增添了神奇和秀麗。流水清洌的澧河為天門(mén)山頻映倒影，寬廣低平的田疇為其鋪就如茵綠毯，繁茂的森林裝點(diǎn)著山基和山頂，淡云薄霧為她峨冠霞佩，朝暉夕照為她斜染紅裝。隨著四季的更替，她春茵夏碧秋金冬縞，呈現(xiàn)出無(wú)窮的變幻。天門(mén)山生態(tài)系統(tǒng)給天門(mén)洞的神奇增添了新的魅力。

概述
    在張家界天門(mén)山國(guó)家森林公園的天門(mén)山主峰，有一個(gè)巨大的山洞，這就是舉世聞名的天門(mén)洞，1999年，俄國(guó)、美國(guó)、匈牙利、哈薩克斯坦、捷克、立陶宛六國(guó)飛行員架機(jī)穿越的山洞，創(chuàng)造世界吉尼斯紀(jì)錄的，就是在此洞。

    天門(mén)洞淵源玄奧，來(lái)路坎坷。傳說(shuō)，在很久很久以前，天上一聲爆炸，五彩祥云繽紛，山突然洞開(kāi)，傳出玉帝洪鐘般的問(wèn)話(huà)：“你要什么？”見(jiàn)者都可以跪在地上索要獲得所需要的一切。當(dāng)?shù)赜羞@樣的民謠：“千把鑰匙萬(wàn)把鎖，開(kāi)天門(mén)，結(jié)百果”。

    天門(mén)究竟什么時(shí)候洞開(kāi)，歷史記載很多，說(shuō)法不一。張家界有一位對(duì)當(dāng)?shù)匚氖费芯砍删秃芨叩膶W(xué)者陳自文先生，認(rèn)為是公元48年，天門(mén)就已經(jīng)形成。經(jīng)過(guò)近2000年的變化，形成現(xiàn)在雄偉壯觀的景象。

天門(mén)洞五大奇觀
    一奇：雄偉高大。清人王子睿詩(shī)曰：“推得石門(mén)開(kāi)，去天才五尺”。天門(mén)洞高131.1米，寬30米，深37米，可容納300人，可修建一董16層高的樓房。清代一知縣李瑾站在永定衛(wèi)城的上觀望，只見(jiàn)“巖竇半吞清夜月，山阿常宿隔霄云”。此時(shí)的天門(mén)洞，把月亮吞去了一半。

     二奇：空曠而明朗，洞門(mén)前后的山峰，都很低，惟有此山獨(dú)尊。一洞空明，除悠悠白云，就是融融藍(lán)天，一塵不染。所以給1999年的飛機(jī)穿越此洞提供了絕好的條件。

    三奇：梅花雨天天下。未到過(guò)天門(mén)洞的人，誰(shuí)會(huì)相信洞頂石壁上，一天到晚，一年到頭，滴滴嗒嗒，降落“梅花雨”，據(jù)說(shuō)，只要張口接得四十八滴，就可以成仙。這里的梅花雨是哪里來(lái)的？這是個(gè)謎。引來(lái)了不少文人和科學(xué)家去探究。

    四奇：洞頂蒼竹倒掛。洞頂南檐，長(zhǎng)滿(mǎn)了蒼翠而不高大的綠竹，根如虬龍，葉似柳簇，一排排下垂如簾，隨風(fēng)而嘯，俗稱(chēng)龍竹。明代詩(shī)人張養(yǎng)浩有詩(shī)贊之：“山展野屏垂地遠(yuǎn)，風(fēng)揮天帚掃云空”。

    五奇：風(fēng)云變幻。天門(mén)洞口，晴天微云淡抹，薄霧閑繞，倒也無(wú)事，若逢陰雨天氣，云狂霧怒，翻江倒海，拍擊石壁，悉悉有聲，冷風(fēng)朝天吹，嗚嗚怪叫，似有龍騰蛟舞，令人毛發(fā)倒豎。若逢初霽，云霧密封，天門(mén)藏身隱行，連方位都無(wú)法測(cè)定。清代當(dāng)?shù)仄娌篷甬T將它與潭口紅日的壯觀并列而題聯(lián)曰：“潭口有缺紅日補(bǔ)，天門(mén)無(wú)鎖白云封”。

    具有五奇的天門(mén)洞，給予天門(mén)山賦予蓬勃的生氣。如果說(shuō)天門(mén)山是武陵之魂，那么，天門(mén)洞便是天門(mén)山之魂。

相關(guān)傳說(shuō)
    傳說(shuō)一：在古老的中國(guó)大地上，有一個(gè)人間通往仙界桃源的大山，武陵山脈之魂——天門(mén)山。您只要從天門(mén)山腳登上九百九十九級(jí)石階梯，就會(huì)到達(dá)通往仙界的大門(mén)——天門(mén)洞。碩大的門(mén)洞足夠現(xiàn)代人駕駛飛機(jī)穿越而過(guò)，是世界上最高的天然溶洞，該天門(mén)洞形成的時(shí)間比唐僧取經(jīng)時(shí)收取的由石頭爆出的大徒弟孫悟空還早500余年（公元263年溶洞形成）。它是天門(mén)山中一塊大石塊由于吸聚天地之靈氣噴溥洞開(kāi)而成。從此，凡人間偉大人物仙逝，該天門(mén)山上不管是晴空萬(wàn)里還是滿(mǎn)天星斗，都瞬間電閃雷鳴，風(fēng)雨交加，猶如天門(mén)洞落淚，傾盆而下……淚水沿著絕壁山崖瀑布而瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似天上銀河下九洲。這現(xiàn)象至今仍無(wú)法開(kāi)解！

    傳說(shuō)二：在天門(mén)洞當(dāng)中，橫有一道門(mén)坎，門(mén)坎兩頭有一只靈之獸——麒麟（是天上四靈之一）把守著，麒麟（或也可換作天鼠鹿或天麒麟），獨(dú)角吉祥，渾身鱗甲，金碧輝煌。麒麟是正義、正氣的化身，同時(shí)它也是富貴、吉祥的象征，當(dāng)您經(jīng)過(guò)了九百九十九級(jí)石階梯的攀登之后，麒麟就會(huì)呈慈祥而笑迎，當(dāng)您跨過(guò)門(mén)坎，等于人生經(jīng)歷重重困難，進(jìn)入人類(lèi)夢(mèng)幻向往之地，即天上之仙境，世外之桃源，過(guò)上一把天上一日地上一年的神仙生活。當(dāng)您向下俯望，見(jiàn)蒼茫人間，農(nóng)耕孺織，自覺(jué)悠哉游哉，不亦樂(lè)乎。所以，又有古人云：
    天門(mén)山上天門(mén)洞，天門(mén)洞橫天門(mén)坎。
    人間天上由坎隔，若往仙界跨坎過(guò)。
    一生無(wú)憂(yōu)幸福多，猶如神仙樂(lè)呵呵。

天門(mén)轉(zhuǎn)向之謎
    七八十年前，站在張家界市區(qū)河邊的南碼頭可以清晰地看見(jiàn)雄奇壯觀的天門(mén)洞，而今天在原地只能舉目見(jiàn)山而不見(jiàn)洞了，欲觀望這一勝景則要到四公里之外的大庸橋。

    天門(mén)洞在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)角度的同時(shí)，更是暗藏天地玄機(jī)，所呈現(xiàn)的總是祥瑞之兆。它所對(duì)的方位總能風(fēng)水相宜，興旺發(fā)達(dá)，七八十年前的南碼頭曾是張家界最繁榮的地段，而今天天門(mén)洞所對(duì)的大庸橋也正是一塊商家必爭(zhēng)的黃金寶地。同時(shí)更詮釋著風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)的大自然之迷，這更為天門(mén)洞蒙上一層神秘的色彩和賦予了吉祥的象征。

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